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吴立坤，1957年11月生，广东潮州人，画像专家。字向阳，号“笨鸟先飞”。授聘神州书画研究院高级书法师，中外名人书法研究院名誉教授，东方书法教育家协会理事，中国现代青年书画家协会会员，世界华人美术家协会荣誉主席，潮州市书法家协会会员。任中国五体书法研究会副会长兼篆书专业委员会常务委员，中国书法家协会会员。
书法艺术归秀阳光
文吴立坤
汉字之兴,肇自新石器时代,征诸殷商甲骨文字，彝铭文字之美备。当有五千多年的历史，因时代需求,自古籀而篆、行、草、楷书，递相演进，书法艺术随汉字之发展，不断推移，由致用而美意，遂与汉字分道扬镳,其衍出新。奇特、高雅，美妙的书法艺术,性能产生“形态美、质地美、韵律美、力感美、结构美、气势美、章法美、意境美，风格美自然美,"这十大美是书法各种书体，各种流派，各种风格所应具有的“共同美”。
书法艺术究竟诞生何时，至今谁都不能说的很清楚。它将延续于何时,也未可知。但有一点可以肯定的是,在中国这块发展中的土地空间，人类发明到有了汉语，汉字以后，书法便获得了产生其生命艺术的基础,由于汉字自身的优势,它在未来世界将会受到更加广泛的注重和品赏(传统)。这一点是肯定的，书法艺书术赖以生存的基础是稳固的，其生命的艺术价值是永恒的。
书法艺术形式,因素可分为“笔法、墨法、章法三部曲，皆源于线结构，在线结构之中,笔法是所有法中的关键,笔锋运动的空间形式，则是关键之中的关键。章法是书法作品的空间构成,包括点面结构行气在内的整个线结构。墨的浓、淡、虚、实和白线(笔)的实现中所体现出来的层次(变化)意识,笔与墨也是一体两面,笔以墨现，墨由笔成，从历史进程看墨法的自觉意识,虽然晚于笔法的自觉意识,但从笔法、章法，再到墨法的书法形式。繁多的笔法之法都无法离开整个运动，变化着的背景而存在它们组成一个有机的功能。互为形质，各具情性，在运笔中要注意线和结构是否符合于平衡对称的要求。书法结构美注重多样性的变化，而且要看变化是否新颖，是否有部落陈套的创作,成功的书法结构其长短、大小、阔狭、疏密、横直……的变化,是多种多样而富有新意的,同时要符合于对各部分，相互对比，互相照应，形成多样统一结构的真实。
世人公认中国书法是最高艺术,就是因为它能显示出惊人的奇迹,无色而具有画图的灿烂，无声而有音乐的和谐,引人欣赏“心畅神怡”。书法是线的艺术，从结体说线的空间艺术要靠经营字形的千变万化。字形的“外表美、多姿美、内在美”,是最主要最根本的。鲁迅先生曾曰:中国文字具有三美，“意美以感心、音美以感耳、形美以感目”。书法只要达到这三美，才称得上是书法美。古人形容书法美，在她的意味之象，“若往若来，若愁若喜，若虫食木叶，若剑长戈，若强弓硕矢，若水火,若云雾，若日月”。只有仿佛，才有意味，有异味的形式，讲述轻重、疾涩、虚实、强弱、圆转、顿挫、节奏韵律。
中国的书法艺术,就像一种音乐,只不过它不是那种发于琴弦、授于听觉，而是用笔情墨韵谱成，隐藏于作品之中,须用艺术的眼睛，才能感觉到的音乐”，书法艺术所以能给人以音乐的美感,其根本原因在于它和音乐有相通之处。书法美与音乐美是对立因素的和谐统一，把杂多笔法导致统一，中国书法历来强调这种多样性统一，力成笔墨点画、字形结构的变化。然之“若平直相似,状如算子,上下方整，前后齐正,此不是书,但得其点画耳”。孙过庭“速而不犯，和而不同”等论述。都说明书法要有差异性、多样性、要构成个和谐统一的整体，只有每个字的结构都达到多样性的统一，才能在点画和行间看到多样性的变化，相互联系，彼此照应。“形体美”的线当得到法中的要求，从而才能产生具有优美深邃的意境、凸显艺术的魅力。古人经常说的“神”“神采"“神气”精神等指的就是书法作品的意境,书法的意境美是在其书法作品中体现出来,具备书法的点画美、结构美、分布美为基础。如点画的圆键、肥瘦，结构的疏密有致、参差错落、和谐统一,以体现书法作品的意境美。生命，是机体细胞新陈代谢的过程，
在这个过程中，旧的细胞死了，新的细胞诞生了，这就是生命史，生命的历程,书法艺术。世世代代活在使用书写汉字中国人身上，在未来漫长的生命历程,人们会更加信心研究开拓。中国书法作为一个艺术机体，一个精神现象和艺术现象是永生的。这一根艺术长链上的任何一环都是不会死的。就像珍珠一样习习发光，这就是中国汉字书法数千年的耀灯。人类自身的发展，已进入信息时代，一切文化，当然包括艺术，书法要在区域性封闭环境中发展，已不可能了。要么，吸收外来文化影响，而革新面貌，要么，東之高阁，偶尔为少数人玩味，最终完成其自身历史使命让位于它。然而有一个例外，它在东方，显得那样孤高而灿烂，这就是书法艺术-中华民族在当今世界上罕有的可耀于人间的国宝家珍。
吴立坤2011年春节
张海携书协评审员对其作品点评：
我觉得来吴立坤可能就是抛弃了前人或者是今人正在走的那一条寻找古人足迹超前迈进的道路。现在很多人似乎不愿意说“反传统”这三个字，其实我觉得他就是反传统。我觉得反传统不等于不好。从传统中来，走出自己的路。当然，不尽然像别人走传统的路一样，这就是吴立坤的高明之处。中国的书法家非常多，中国有思想的书法家非常少。我很欣赏来吴立坤的这种学术路径。他是想好了才去做的，有人说书法不可设计，可是在吴立坤的书法里面，处处看到他的经营和设计的理念。我们今天看他的作品，已经不能以传统意义上的书法来看待。他与众不同的地方就在于他思考传统、反思传统，这是他对当前书法的最大贡献。
中国书法家协会2017年02月06日
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